|
Post by geetamanika on Oct 11, 2013 22:38:04 GMT 5.5
यदक्षरं वेदविदो वदन्ति विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः . यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये .. ८\-११.. Yadaksharam vedavido vadanti Vishanti yadyatayo veetaraagaah; Yadicchanto brahmacharyam charanti Tatte padam samgrahena pravakshye. dl.dropbox.com/u/55233059/C08/SGeeta0811.mp3I shall briefly explain to you (the process to attain) that goal which the knowers of the Vedas call the imperishable; into which the ascetics, freed from attachment, enter; and desiring which people lead a life of celibacy. (8.11) वेद के जानने वाले विद्वान जिसे अक्षर कहते हैं; रागरहित यत्नशील पुरुष जिसमें प्रवेश करते हैं; जिसकी इच्छा से (साधक गण) ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं - उस पद (लक्ष्य) को मैं तुम्हें संक्षेप में कहूँगा। ।।8.11।। વેદ કહે અવિનાશી ને મુનિ જેને જાણે, જેને માટે કૈં કરે બ્રહ્મચર્ય ધ્યાને; --------- सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च . मूध्न्यार्धायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम् .. ८\-१२.. Sarvadwaaraani samyamya mano hridi nirudhya cha; Moordhnyaadhaayaatmanah praanamaasthito yogadhaaranaam. dl.dropbox.com/u/55233059/C08/SGeeta0812.mp3Controlling all the (nine) doors of the body, the abode of consciousness; focusing the mind on the heart and Prana in the cerebrum, and engaged in yogic practice; (8.12) सब (इन्द्रियों के) द्वारों को संयमित कर मन को हृदय में स्थिर करके और प्राण को मस्तक में स्थापित करके योगधारणा में स्थित हुआ। ।।8.12।। મન અંતરમાં રોકતાં દ્વાર બધા રોકી, યોગી રાખે પ્રાણને મસ્તકમાં રોકી. ---------
|
|