Post by geetamanika on Oct 10, 2013 22:53:49 GMT 5.5
कविं पुराणमनुशासितार\- मणोरणीयंसमनुस्मरेद्यः .
सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूप\-मादित्यवर्णं तमसः परस्तात् .. ८\-९..
Kavim puraanamanushaasitaaram
Anoraneeyaamsam anusmaredyah;
Sarvasya dhaataaram achintyaroopam
Aadityavarnam tamasah parastaat.
dl.dropbox.com/u/55233059/C08/SGeeta0809.mp3
The one who meditates on Brahman as the omniscient, the oldest, the controller, smaller than the smallest (and bigger than the biggest), the sustainer of everything, the inconceivable, the self luminous like the sun, and as transcendental or beyond the material reality; (8.09)
जो पुरुष सर्वज्ञ, प्राचीन (पुराण), सबके नियन्ता, सूक्ष्म से भी सूक्ष्मतर, सब के धाता, अचिन्त्यरूप, सूर्य के समान प्रकाश रूप और (अविद्या) अन्धकार से परे तत्त्व का अनुस्मरण करता है। ।।8.9।।
જ્ઞાની તેમ અનાદી તે સૌના સ્વામી છે,
પ્રભુજી પૂર્ણ પ્રકાશ ને અનંતનામી છે. ..९ ..
---------
प्रयाणकाले मनसाऽचलेन भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव .
भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक् स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम् .. ८\-१०..
Prayaanakaale manasaachalena
Bhaktyaa yukto yogabalena chaiva;
Bhruvormadhye praanamaaveshya samyak
Sa tam param purusham upaiti divyam.
dl.dropbox.com/u/55233059/C08/SGeeta0810.mp3
At the time of death with steadfast mind and devotion; making the flow of Pranic impulse rise up (to the middle of two eye brows) by the power of yoga and holding there; attains the Supreme divine spirit. (See also 4.29, 5.27, and 6.13) (8.10)
वह (साधक) अन्तकाल में योगबल से प्राण को भ्रकुटि के मध्य सम्यक् प्रकार स्थापन करके निश्चल मन से भक्ति युक्त होकर उस परम दिव्य पुरुष को प्राप्त होता है। ।।8.10।।
અંતસમે તેને કરે યાદ પ્રેમથી જે,
મનને જોડે તેમહીં, પામે પ્રભુને તે. .. ૧૦ ..
---------
सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूप\-मादित्यवर्णं तमसः परस्तात् .. ८\-९..
Kavim puraanamanushaasitaaram
Anoraneeyaamsam anusmaredyah;
Sarvasya dhaataaram achintyaroopam
Aadityavarnam tamasah parastaat.
dl.dropbox.com/u/55233059/C08/SGeeta0809.mp3
The one who meditates on Brahman as the omniscient, the oldest, the controller, smaller than the smallest (and bigger than the biggest), the sustainer of everything, the inconceivable, the self luminous like the sun, and as transcendental or beyond the material reality; (8.09)
जो पुरुष सर्वज्ञ, प्राचीन (पुराण), सबके नियन्ता, सूक्ष्म से भी सूक्ष्मतर, सब के धाता, अचिन्त्यरूप, सूर्य के समान प्रकाश रूप और (अविद्या) अन्धकार से परे तत्त्व का अनुस्मरण करता है। ।।8.9।।
જ્ઞાની તેમ અનાદી તે સૌના સ્વામી છે,
પ્રભુજી પૂર્ણ પ્રકાશ ને અનંતનામી છે. ..९ ..
---------
प्रयाणकाले मनसाऽचलेन भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव .
भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक् स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम् .. ८\-१०..
Prayaanakaale manasaachalena
Bhaktyaa yukto yogabalena chaiva;
Bhruvormadhye praanamaaveshya samyak
Sa tam param purusham upaiti divyam.
dl.dropbox.com/u/55233059/C08/SGeeta0810.mp3
At the time of death with steadfast mind and devotion; making the flow of Pranic impulse rise up (to the middle of two eye brows) by the power of yoga and holding there; attains the Supreme divine spirit. (See also 4.29, 5.27, and 6.13) (8.10)
वह (साधक) अन्तकाल में योगबल से प्राण को भ्रकुटि के मध्य सम्यक् प्रकार स्थापन करके निश्चल मन से भक्ति युक्त होकर उस परम दिव्य पुरुष को प्राप्त होता है। ।।8.10।।
અંતસમે તેને કરે યાદ પ્રેમથી જે,
મનને જોડે તેમહીં, પામે પ્રભુને તે. .. ૧૦ ..
---------