Shree Bhagwat Geeta Chapter 06 Shloks 26 - 29

[geetamanika]

यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् .
ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् .. ६\-२६..

Yato yato nishcharati manashchanchalamasthiram;
Tatastato niyamyaitad aatmanyeva vasham nayet.

dl.dropbox.com/u/55233059/C06/SGeeta0626.mp3

Wheresoever this restless and unsteady mind wanders away, one should (gently) bring it back to the reflection of the Supreme.(6.26)

यह चंचलऔर अस्थिर मन जिन कारणों से (विषयों में) विचरणकरता है, उनसेसंयमितकरके उसे आत्मा के ही वश में लावे अर्थात् आत्मा में स्थिर करे। ।।6.26।।

મન આ ચંચળ જાય છે અનેક વિષયો માંહ્ય,
વાળી પાછું જોડવું તેને આત્મા માંહ્ય. ..२६..

---------

प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् .
उपैति शान्तरजसं ब्रह्मभूतमकल्मषम् .. ६\-२७..

Prashaantamanasam hyenam yoginam sukhamuttamam;
Upaiti shaantarajasam brahmabhootamakalmasham.

dl.dropbox.com/u/55233059/C06/SGeeta0627.mp3

Supreme bliss comes to a Self-realized yogi whose mind is tranquil, whose desires are under control, and who is free from sin (or faults). (6.27)

जिसकामन प्रशान्त है, जो पापरहित(अकल्मषम्)है और जिसकारजोगुण(विक्षेप) शांत हुआ है, ऐसे ब्रह्मरूप हुए इस योगी को उत्तम सुख प्राप्त होता है। ।।6.27।।


કરતાં એમ થઈ જશે મન આત્મામાં શાંત,
સુખ ઉત્તમ ત્યારે થશે, દોષ થશે સૌ શાંત. ..२७..

---------

युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः .
सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते .. ६\-२८..

Yunjannevam sadaa’tmaanam yogee vigatakalmashah;
Sukhena brahmasamsparsham atyantam sukham ashnute.

dl.dropbox.com/u/55233059/C06/SGeeta0628.mp3

Such a sinless yogi, who constantly engages the mind with the Self, easily enjoys the infinite bliss of contact with Brahman. (6.28)

इस प्रकार मन को सदा आत्मा में स्थिर करने का योग करने वाला पापरहितयोगी सुखपूर्वक ब्रह्मसंस्पर्श का परम सुख प्राप्त करता है। ।।6.28।।

રોજ કરે છે યોગ આ તે તો નિર્મલ થાય,
બ્રહ્મપ્રાપ્તિસુખ પૂર્ણ તે પામી તેમાં ન્હાય. ..२८..

---------

सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि .
ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः .. ६\-२९..

Sarvabhootasthamaatmaanam sarvabhootaani chaatmani;
Eekshate yogayuktaatmaa sarvatra samadarshanah.

dl.dropbox.com/u/55233059/C06/SGeeta0629.mp3

Because of perceiving the (same) Self (abiding) in all beings and all beings (abiding) in the (same) Self; a yogi, who is in union with the Self, sees everybeing with an equal eye. (See also 4.35)(6.29)

योगयुक्तअन्त:करणवाला और सर्वत्र समदर्शी योगी आत्मा को सब भूतों में और भूतमात्र को आत्मा में देखताहै। ।।6.29।।

આત્માને સૌ જીવમાં આત્મામાં સૌ જીવ,
યોગી જુએ હંમેશ એ સમદર્શીની રીત.२९

---------